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Auteurs / Savants

« Auteurs / Savants » Reconnus au sein de la Ummah

Sur cette page, vous retrouverez une sélection d’auteurs / savants reconnus, dont les ouvrages font référence dans la communauté islamique. Leur savoir, fondé sur les enseignements authentiques du Coran et de la Sunnah, est respecté et suivi par la Ummah. Chaque livre que nous proposons a été soigneusement choisi pour sa fiabilité et son alignement avec les principes islamiques, offrant ainsi des ressources fiables et enrichissantes pour ceux qui cherchent à approfondir leur connaissance de la religion. Que vous soyez en quête de lectures spirituelles, éducatives ou de guidance sur des sujets spécifiques, nos auteurs et savants vous offriront des réponses basées sur des sources authentiques et éclairées.

Les savants, héritiers des prophètes

« Tout ce qui brille n’est pas de l’or… » Cette citation illustre bien la situation actuelle. En effet, de nos jours, tout ce qui est édité au sujet de l’Islam n’est pas forcément à lire, et tout ce qui est dit n’est pas nécessairement à écouter ou à mettre en pratique. Par conséquent, il est essentiel de se rappeler que tous ceux qui prétendent parler au nom de la science islamique ne sont pas des ‘Ulama (savants). Ainsi, il devient crucial de distinguer ceux qui sont réellement qualifiés.

Différence entre ‘Alim, Cheikh, et Imam

Il est d’abord important de comprendre la différence entre un ‘Alim, un Cheikh, et un Imam. D’ailleurs, un ‘Alim est une personne qui a atteint un haut niveau de connaissance religieuse, mais ce titre ne peut être attribué à tous ceux qui parlent de religion ou qui publient des livres. En effet, les véritables savants sont peu nombreux aujourd’hui. C’est pourquoi il existe des critères précis pour être reconnu comme tel. Contrairement à ce que beaucoup pensent, l’éloquence dans les prêches ou la publication d’un livre ne font pas automatiquement de quelqu’un un savant.

Critères pour reconnaître un vrai savant

Le ‘Alim n’est pas seulement quelqu’un qui s’exprime bien lors de conférences ou de prêches. De même, il n’est pas celui qui a simplement écrit un livre ou édité un manuscrit. Cependant, de nombreuses personnes, notamment les jeunes, considèrent ces critères comme suffisants pour qualifier une personne de savant, ce qui crée une confusion. Effectivement, cette méprise est répandue et mène à de nombreux malentendus.

Comme l’a mentionné al Hafid ibn Rajeb al Hanbali : « Nous avons été éprouvés par l’ignorance des gens, qui croient que celui qui s’exprime énormément parmi les derniers, est plus savant que les prédécesseurs ; Certains pensent même qu’un individu est plus savant que tous les prédécesseurs parmi les Sahabas et ceux qui vinrent après, de par la largesse et l’éloquence de ses discours[…]et beaucoup des derniers (dernières générations) furent éprouvés ainsi, et croient que celui qui polémique énormément, épilogue et débat sur des questions religieuses est plus savant que celui qui n’en fait pas autant ». De fait, cela est encore plus vrai aujourd’hui, avec des conférenciers et des auteurs prolifiques dont les œuvres inondent les médias, et par conséquent trompent de nombreuses personnes qui les prennent pour des savants.

Importance de l’âge et de l’expérience

Un autre critère essentiel pour reconnaître un savant est l’âge. Les plus âgés ont acquis la sagesse, l’expérience et se sont éloignés des passions et des influences négatives. Ibn Mas’oud disait : « Les gens ne cesseront d’être dans le bien tant qu’ils prendront la science des plus âgés parmi eux, dignes de confiance et doués de science ; lorsqu’ils la prendront des moins âgés et des plus mauvais, ils seront perdus ».

Le savant plus âgé est mieux équipé pour éviter les pièges de la jeunesse, tels que l’impatience ou l’impulsivité. Il inspire également le respect et la crainte pieuse, contrairement aux jeunes, qui peuvent être facilement influencés par leurs passions ou par Satan.

Le retour aux vrais savants

Alors, de qui devons-nous apprendre la science ? Cheikh Al Fawzan nous donne des indications précises : « Les savants dont il faut puiser la science sont ceux qui ont concilié la science authentique, la croyance authentique, et les œuvres pieuses. Il ne faut donc pas prendre la science des insensés même s’ils ont étudié, ni de ceux qui se sont égarés dans la croyance par l’association ou encore par le Ta’til, tout comme il ne faut pas puiser sa science chez les innovateurs même s’ils sont considérés comme savants par certains. »

Il met en garde contre ceux qui, bien qu’étudiants, se sont égarés dans leur croyance ou dans des pratiques innovantes. Ainsi, les savants dignes de confiance sont ceux qui allient une croyance correcte et des actions conformes à l’Islam.

Les catégories de personnes

Il existe trois catégories de personnes en matière de science et de pratiques religieuses :

Ceux qui possèdent une science bénéfique et qui la mettent en pratique.
Ceux qui ont la science, mais qui ne la pratiquent pas.
Ceux qui pratiquent, mais sans science.

Allah évoque ces trois catégories dans la sourate Al-Fatiha (1:7) : « Le chemin de ceux que Tu as comblés de faveurs, non pas de ceux qui ont encouru Ta colère, ni des égarés. »

Aujourd’hui, les véritables savants sont rares, mais parmi eux, on peut citer Cheikh Al Albani, Cheikh ibn Baz, Cheikh Fawzan, et Cheikh ‘Outhaymin, qui sont des références solides dans l’enseignement de l’Islam authentique.

Source : 3ilmchar3i